On selvinnyt, että vastavalittu kauneuskuningatar Klaara Povi on syntyisin Piisaminmolosta, tarkemmin sanottuna Ukko-Piisamin Moloa palvovasta alkuperäiskansasta. Hänen vanhempansa kuuluvat tähän kansaan. Elinolojen muututtua ahtaiksi valtaväestön alkuperäiskansalle osoittamalla alueella on neiti Povikin joutunut lähtemään leivän toivossa Urean mutkaan asumaan ja tekemään töitä. Viimeisten vuosien aikana neiti Povi on auttanut vanhempiaan taloudellisesti ja myös osallistunut molonpalvojina tunnetun heimon uskonnollisiin menoihin, joita ovat kansatieteilijät pitäneet maailman mittakaavassa merkittävän riettaina. Nämä menot ovat syy siihen, ettei Lovikäärmeeseen tullut valtaväestö ole koskaan suvainnut molonpalvojia. Neiti Povi myöntää, että hänen uskonnollinen vakaumuksensa on molonpalvonta ja hän aikoo harjoittaa uskontoaan ja sen rituaaleja kuten ennenkin. Menojen lihallisuutta hän kommentoi lyhyesti: “Emmä tiedä miten se ois niinku jotenki vähemmän henkistä kun nää jotku mukaki edistyneempien uskontojen kannattajat tykkää sanoa. Aina kuulee jotain alkuasukasläppää. Molonpalvojat on kuulkaas hyvää ja jaloa kansaa, mutta eivät vaan valitettavasti kunnon karjalaisia tai ees lähi-idän kulttuuripiirissä syntyneiden uskontojen tai kulttuurien piirissä. Helppohan sitä on sellasten päälle sylkee.”
Tämä kohupaljastus asettaa yhden vaikeuden lisää neiti Poven kivikkoiselle missintielle. Perinteisesti molonpalvojia ei ole hyväksytty miss Lovikäärme-kisaan. Neiti Povi kuitenkin puolustautuu sillä, ettei hänen etnistä taustaansa ole edes kysytty, ei liioin uskonnollista vakaumusta tai vanhempien ammattia tai asuinpaikkaa. Kisojen säännöissä ei myöskään viitata molonpalvontaan sanallakaan. Neiti Povi myös pitää syvänä ihmisoikeusloukkauksena sitä, että joku voisi hänen etnisen taustansa perusteella pitää häntä kelvottomana missinä.
Tilaa:
Lähetä kommentteja (Atom)
Ei kommentteja:
Lähetä kommentti